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阿雷西公司董事长庄沛宇:带着淡愁的励志故事
2023/8/22 17:25:24 来源:本站收集

台湾青年简介:庄沛宇,男,1979年出生,台湾新北市人。现任石狮市闽台两岸青年创新创业基地董事长、石狮市阿雷西进出口有限公司董事长,同时也是台湾玛雅唱片发行“吉他英雄传2”专辑的吉他手。

     

 一个人由坏变好难,由好变坏易,但无论如何,这其中必有故事。前者往往有着励志的意义,后者只能作为一面镜子。阿雷西有限公司的老板庄沛宇,就是一位有故事的人。作为在泉州创业成功的典型,他的故事,到底具有怎样的传奇色彩呢?

 采访庄沛宇董事长确实费了些周折。先是电话无法接通,再是他在国外,要4月14号才回国;14号联系时,一个很不友好的声音在问笔者到底想干什么。记得这个问题笔者已经跟他详细解释过,这一问,弄得笔者非常尴尬。好在通过周旋解决了采访问题,时间由庄老板定在4月17号上午10点整。笔者想,庄沛宇应该是个时间观念很强的人吧?

  4月17号上午9点45分,笔者到达位于石狮市泰禾广场2号楼18楼的阿雷西有限公司。这是一个由两层复式楼组成的办公场所。一层大厅主要展示一些公仔样品和茶杯类的外贸样品;二楼被楼梯分成左右两间,一边是员工办公,一边是庄老板办公室兼接待室。整体显得拥挤但不紊乱,从沙发到其他饰件都是清一色的后现代风格,灰黑色的底色在渲染着一种颓废的情感。任何组织都是在经营情感与利益,虽然信息社会颠覆了旧的经营模式,但其丰富的内涵没变,阿雷西公司这些公仔样品和办公布设展示的情感、思想、行动、消费,是一个品牌的世界之窗,其主体的艺术审美情趣,感性多于理性,这通过室内的几何线条也可略窥一斑。

  接待笔者的是一位看起来很实在的石狮本地员工,就在庄老板的办公室,我们喝着茶,笔者想趁此机会了解一些阿雷西公司的情况,但本地员工一问三不知,只好无聊地等着。

  大约10点40分左右,终于等来了庄老板。庄沛宇老板是一个身材高大魁伟的人,站在复式楼的二楼,头顶几乎与天花板相接。他留着一款两边铲青的杀马特发型,头顶稍长的头发被定发剂定成一种随手抓出的凌乱感,颐下一团须,穿一件黑白相间细碎花的无领线衣,里面是一件黑色T恤,大眼睛大脸庞厚唇,全身线条粗中有细、圆中带犷,眼睛里有凌厉的光,加上肤色较深,粗略一看,以为是一位来自中东的客商。在本地员工介绍后,与他庄沛宇的中文名字对比,笔者的思维立即有一种断裂的感觉。

  然而,站在眼前的庄沛宇代表的是阿雷西的形象,是一个成功人士、一个白手起家的商界精英。随后他坐了下来,将他的经历娓娓道来,笔者是在惊讶中听完他的故事的,想不到的是,在阿雷西这个品牌的背后,竟然有着这么曲折复杂的经历。当今天的消费者在面对阿雷西这个品牌时,品牌文化也就被故事勾勒出了雏形。无疑,它的励志价值是征服消费欲望的内核,其中包括艺术手法和个性特点的价值。

一、陷落的少年

  庄沛宇出生在台湾新北市一户小康之家,他上面有一个哥哥,父母亲开成衣厂几十年,一家人安分守己,生活在台湾第一大城市,生活无忧无虑。在了解庄沛宇的个性成型之前,必须了解一下他成长的城市——台湾岛最北端的新北市。新北市是台北都会区次中心的多核心都市,其人口众多并且汇集许多来自台湾其他地区的市民,是一个高度都市化且兼有乡间风情与自然山川风貌的多元城市,人口组成及经济产业的多样性和开放性,为20世纪80年代的新北市奠定了后现代主义思潮横行的社会基础。在这个环境下成长的庄沛宇,注定了具有浓厚的后现代情结。后现代主义源自现代主义但又反叛现代主义,是对现代化过程中出现的剥夺人的经验性和主体感觉的丰富性、中心性、同一性等思维方式的批判与解构。以笔者的经验判断,阿雷西这个品牌的诞生,属于后现代主义在庄沛宇身上的沉沦与觉醒、泛滥与提炼、失败与成功的两个极端的最直接表现。庄沛宇既是后现代主义的受害者,也是后现代主义的最大受益者。要了解这句话的含义,在我们进入庄沛宇的故事之前,有必要了解一下后现代主义。

  后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系哲学倾向的思潮。这是一种必须超越现代的广泛的情绪,它反对约定俗成的教条,在意识和思想、行动中处处超越启蒙的知识范畴,以相对主义为一切衡量标准,它承认道德而又反对道德统一;承认真理而又给真理设定更多的可能性,从个人的角度推翻情境、文化、艺术、生活、甚至是以往经验的、权威的、确定的解释。因此可以肯定的是,社会结构模式是后现代主义存在的土壤与气候,它对人的影响,一般也只限定于两种类型:处于叛逆时期的青少年和个性强烈的群体。

  1995年,他考取了台湾“海事专科学校”,进入轮船机械专业学习。高校教育的自由度给了他充分的时间,他的艺术潜质也开始得到展示。一年后,专业科目以外,他慢慢地爱上了吉他,到了1996年,他对吉他的爱好简直到了入迷的程度,为了提高自己的吉他演奏水平,他休学一年,拜师学艺,专门从事吉他学习。

  1997年,他复学了。复学后,他从轮船机械专业转到了电脑通讯专业。但他内心的后现代思潮始终的在奔突,唯一可以得到表达的,就是吉他演奏。这一年,他在学校成立了热门音乐社,那是一个充满理想的年龄,他好学,对一切都充满好奇,热情奔放并才华横溢,他演奏的吉他曲还被台湾玛雅唱片公司收入《动力火车》专辑。就在他朝着理想一步步逼近时,时代的巨手将他揽入了一个黑色的怀抱。

  庄沛宇有个哥哥,比他大三岁。所谓家有二虎,生龙活虎。有两个男孩子的家庭,总会闹出一些响动。哥哥比他年长三岁,更容易接触社会,便有了各种各样的朋友,但他哥哥知道如何控制自己,而1979年出生的庄沛宇正处于台湾社会反本质的后现代思潮濡染下,环境与他个性张扬外向的年龄一结合,就在他单纯的思想里蓄满了激情,他觉得自己的世界太小,不想局限于学校和家庭这些小地方,他要依附一种表达个性、思潮的受体,有着探窥世界、融入世界的强烈欲望,叛逆的火焰在他充满幻想的青春之体燃烧,加上后现代思潮一直在他潜意识里沸腾,学校、家庭或者吉他,无法寻找到一个释放自己的突破口。

  1997年下半年,庄沛宇开始跟他哥哥的朋友们接触,他发现这些人有很好的去处,有一些不正规的来钱途径。第一次,他感到惊讶,感到不可理喻,后来感到好奇,就想多了解一些,次数一多,不但习以为常,而且对这些人开始崇拜。懵懂少年,不谙世事,他只觉得这些人对他好,讲义气,很关心他这个小弟弟,他享受到了家庭所缺乏的绝对放纵的江湖义气,歃血为盟,义结金兰,那些本存在于书本上的东西,他却能践行,这是何等荣耀的事情啊!慢慢地,他认可了他们有组织的黑帮生活,他与黑帮成员一起到处收保护费、打架斗殴甚至砸别人的店,什么道德、秩序、法律,统统在他脚下。

  1998年,他通过转学考试,考入了台湾“中华工专学校”学习。此时庄沛宇并未从放荡行迹中醒悟过来,但从他人生的轨迹中可以看出,这个时期,他的思想已经进入成熟缓冲期。这是一段痛苦的挣扎历程,一方面,他沉迷于这种放荡行迹的生活;另一方面,他开始思考社会和人生,思考现实和未来。从1995年到2000年的大学生涯,包括休学期间,他一共读了五年时间,可以说,这对他的人生影响很大,这么长时间在校园里煨,不成精即成妖,对庄沛宇来说,却是一种对艺术的修炼,奠定了他后来多才多艺的基础——比如唱歌、作曲、吉他演奏以及绘画和雕刻等等。此为题外话。

  他继续与那些黑帮的朋友来往,出入舞厅,打架斗殴。终于在一次参与黑帮之间的火拼中,事情引起了社会的关注,他被学校强制退学了。读了五年大学,还没拿到毕业证,却被开除了,这更让他迷失在现实中。庄沛宇回到了家里,十几岁的少年第一次感到了迷茫。

  在台湾,他已进入服兵役年龄。有一天早晨起床,他突然看到自己房间的门底下塞进来一张纸条。打开一看,是服兵役通知书,一看日期,这是最后一天的报名时间。这说明,这张兵役通知单在他父母那边压了很长时间。

  在他自己的办公室,庄沛宇是带着淡淡的忧伤讲述这段不堪回首的经历的,如果说,刚见面时他是以商界的面孔封闭了自己,那么,这一刻他的内心是敞开的。在讲述自己经历的时候,他的每一句话都是随口而出,有时候连时间都记不清楚,没有夸大,也不打算隐瞒,这时候笔者才发现,庄沛宇是个很率真的人。

  可怜天下父母心。在这里,有必要说说他的父母。从庄沛宇的整个成长过程看,他父母对他的教育,既有诚惶诚恐的小心,又有细致入微的关爱。从他与黑社会瞎混时苦口婆心的劝导,到他被学校强制退学后的忧心忡忡,再到将兵役通知单压在手里,无处不体现了父母对他细致入微的关爱。为什么要压到最后一天给他,就因为父母怕他再与那些黑社会瞎混,希望他到军队去,远离这些人,来一次涅槃重生。

  这一次,决定了庄沛宇的未来。

  果然不出所料,他在当兵期间,以前跟他火拼的黑社会几次骚扰到了他家里,为了使庄沛宇与这些人彻底决裂,他父母默默承受了这一切。

二、重生

  服役,既是对他意志的考验,也是让他隔离社会,反省自己的最好方式。服役期间,他在认知、情绪、行为等方面发生了很大变化,更重要的是,他开始反思自己过去的行为。

  “我爸妈第一次到军中探亲,我注意到我爸爸的头发有些白了……”

  浑厚的男中音低声讲述着,说到这里,庄沛宇的声音咽了一下,眼里盈着泪水,并慢慢从眼角滚落。笔者惊讶地看着这位一米八二的男子汉,终于从他隐藏得很深的心里看出了那份珍贵的儿女情长和善良。尽管他的装束没变,形象依旧,但他的眼睑垂下来,脸上毫无遮掩地露出一丝悔恨的、愧对父母的复杂表情。此时,他的阿雷西公司的员工在静静地工作着,在石狮和越南,他还有两家公司也在静静地运转着。

  都说“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处”。一谈到自己的父母,他内心深处的那一隅包裹着浓浓情感的薄膜就被戳破。想到自始至终都不离不弃地抱住自己的良苦用心的父母,如今已入年迈,还能抱他多久?以前之种种,不就是依靠着背后父母的倾情爱护和衣食无忧的保障吗?如果他们倾尽一切宠爱的儿子回报他们的仅仅是打打杀杀的惊恐度日,父母将情何以堪?他有什么资本用自己的幼稚和无知消费这份人伦天恩?

  父亲的几根白发猛然敲醒了自己!

  不需要什么浴火重生的洗礼,一切只靠内心一隅隐藏的善良在自我觉醒。此刻,庄沛宇才是真正的儿子、父亲和企业精英,是有血有肉的庄沛宇。庄沛宇发现了自己作为一个才华横溢者的人生两极——要么将才华交给魔鬼,要么把才华交给社会。他要从此发奋,远离过去,重写今生。

  然而,不知是天妒良才还是对他过往的一种惩罚,他病了。

  服役一段时间以后,他感到身体无力,健康状况出现了严重问题,到医院一查,初诊为免疫系统崩溃,经过治疗,并不见效,后来才发现,他已患上甲状腺肿瘤,在部队接受了肿瘤切除手术以后,他退役了。

  也许,这是一种代价。回到家里的庄沛宇感到了自己前途的迷茫,巨大的挫败感压抑在心里。这期间,他与哥哥在路边摆摊卖公仔。他带病捏公仔,哥哥卖,不久,兄弟俩成立了一个工作室,生意做得还算不错,一方面增加家庭收入;另一方面也锻炼兄弟俩的生存能力。这期间他重新思考了自己的人生,他不想就此靠捏公仔的小生意度过一生,以前那些激情飞扬的岁月,已经被关在了记忆的门外,他痛恨自己将那段激情和智慧的岁月交给了混乱,以至于现在面对人生,面对抱负和志向,就是一个沉重的包袱,这包袱压得他喘不过气来。他感觉到了个体之于社会的渺小,前途一片迷茫,他开始进入封闭状态,患上了抑郁症。

  那时候,每当别人的眼光看向他,他就想起那段不光彩的经历,他感到自卑,心里总有一股压抑的郁气,即使跟哥哥俩在街头的摊位前捏公仔,他也像一副行尸走肉,从情感低落到悲观失望,这种感觉已经持续了一年多;有时候心里无端升起一股痛不欲生的悔恨,想到被自己浪费的青春,想到学业因此而中断,连毕业证都没有拿到,他对自己的前途充满了悲观绝望。他与哥哥的配合,也只是一种形式,他强抑制住内心的绝望,在痛苦中度日如年、生不如死。

  严重的抑郁症加重了他健康状况下滑的速度。2002年,他的抑郁症引发了甲亢突眼症,眼球突出,眼压高,到后期严重到左右眼睛不同视的地步。在镜子里看到自己眼睛暴突、左右眼外斜的丑陋不堪模样,他彻底失望了,开始变得不爱说话,害怕交际。每次出门,都要戴上一副墨镜,世上所有的一切似乎都与他无关,他成了边缘人,觉得自己是个废物,是父母的累赘;虽说身体发肤受之父母,可自己给父母除了带来痛苦,还能给他们什么呢?这世界对他来说已经无望、无助了,连父母都对他一筹莫展,自己活着还有什么价值呢?

  心急如焚的父母把他送进了医院。2004年,台湾大学医学院的教授,在观察了他的病情两年多以后,为他做了眼窝复位手术。手术很成功,我们今天看到的庄沛宇,有一双迷人的丹凤眼,如果不是他的自述,根本不会想到他曾经患过严重的眼疾。眼睛康复后,他的抑郁症有了些许缓解。从医院出来,他还是迷茫。他不知道自己能做些什么,人生的意义和价值,在他的心里,变的遥远而奢侈,他不敢想,也不去想,就这样浑浑噩噩,度日如年,不知所终。

  塞翁失马安知祸福?尽管他的身体遭受了病魔的折腾,但他从生理到心理上获得了重生。此时,兄弟俩合伙的工作室所捏的公仔生意也在慢慢扩大,他的眼睛一治好,就全身心投入了生意之中,他想通过自己的努力来证实自己存在的价值,从十六七岁对音乐和吉他的爱好,到如今的工作室,这是他最后的精神堡垒了。如今,他已经成年,如果连最后的精神堡垒也无法守住,他真的不知道怎样面对人生。想到这一点,他只能加倍努力地工作。

三、大陆成长起来的台湾企业家

  2004年,庄沛宇在带病的情况下与哥哥经营了一个工作室,并开始接受一些外单,而且因为产品质量好,市场需求大,生意越做越大,订单的量在增加,此时单靠台湾的加工已经无法满足供应,加上同行的竞争对手已经先他们一步把工厂转到了大陆,如果自己还墨守成规,是无法在市场竞争中求胜的。于是,他想到了大陆的用工环境,并决定到大陆小试牛刀。

  中国自2001年加入世贸组织以后,经济模式已转变成市场主导型,发展战略发生了重大变化,同时进入了新的开放时代,工业品、农产品的关税都有不同程度的下调。这对于庄沛宇的公仔出口,无疑是个难得的机遇,加上他的公仔加工早就与大陆的台企有过合作,此次来大陆,既是试探,也是证明一下自己的能力。与其他台企不同的是,他没有雄厚的资本投入,甚至连租用厂房的费用都存在问题,有的只是他的技术。但是,这一步,相对于一位刚从病魔手中挣扎出来的人来说,不仅仅是一个冒险的尝试,更是一种能力的展示和精神的治疗。他手头所有的资金只有区区40万元新台币,折合人民币不过八万多,应该说,他来大陆,是来白手创业的,他只能赢。如今回忆起这段历史,庄沛宇说:“那时候,我还在追求一种不羁的时尚风潮,留着长至臀部的长发,穿一件破洞牛仔裤,除了自己手上的技术,没有任何产销经验,一切都是在大陆学习的。”从他的描述中,可以理解为,他是在大陆成长起来的企业精英。那一年,他才25岁,身上后现代的气息还没有完全去掉,没有市场,没有经验,更没有抵御任何风险的资金后盾,只是凭着自己破釜沉舟的决心和勤劳、智慧去做。他没有退路,如果这一次40万新台币亏完,他真的不敢想象自己的人生会是怎样。

  有一次,父母从台湾来看他,见到已经剪成短发并意气风发的庄沛宇时,抑制不住内心的高兴,对自己孩子的无私之爱,是父母亲的天性,他们怕庄沛宇过分劳累,临走时深情地对他说:“如果实在做不下去,就回来,家里不缺你的一碗饭。”听了父亲这句话,庄沛宇感动得泪流满面,但这更坚定了他要成功的决心。辛苦,他不怕!不懂商业运作,他学习!他可以没日没夜地工作,但无法承受再一次失败的打击。

  然而,他成功了!在泉州十几年的商业生涯,他不但拥有了自己雄厚的资金,而且成长为一位稳重大气的企业精英。

  无疑,时任石狮市台湾企业协会会长的王爱群,为他走向成功搀扶了一把。2004年,他的阿雷西产品的生产只能借用王会长在石狮的厂房生产。他永远记得,他第一次与王会长给他介绍的一个上海客户到上海寻求销路,上海客户为他在一家商场租下了花车小摊位,一个月不到的展销期,租金高达三万元人民币,对大陆市场和整个商业流程还很陌生的庄沛宇,忐忐忑忑地租了下来,想不到的是,他的公仔因造型独特,艺术价值较高,销路异常火爆,20天展销期后,纯利润达26万元人民币,三个参与者,各分得人民币八万多元。这次小小的成功,不在于利润的多少,重要的是,他找到了经商的自信。

  此后,他在石狮租下了自己的厂房,聘用工人,开始一步一步地构建自己的商业链。

  2015年,他在现有阿雷西公仔的前提下创建了阿雷西贸易有限公司,为了保证自己的商业秘密不至泄露,他在越南创建了一家阿雷西公司;经营范围也由单纯的公仔发展到贸易出口、运动产业、露营用品、户外用品、家具用品等等。

  父母又一次来石狮看望庄沛宇,这一次,父亲拍了拍他的肩膀,抑制不住高兴的心情对他说:“儿子,加油!”两次来大陆的对比,他体会出了父母对他成功的赞许,也感受到了他们心中的慰藉。庄沛宇在大陆的成功,不能简单地用钱的多少来衡量,而是他个人价值的体现,是同一种精神在不同环境下孵化的结果。  一个沧桑的梦想就这样实现了。如今,庄沛宇把家安在了石狮,在大陆娶妻生子,一家人其乐融融。

  在他狭小办公室的一边,展示柜里密密麻麻摆放着各种奖匾和证书,笔者浏览了一下,大多是慈善捐款后的奖匾,但当笔者问起他对社会公益慈善的捐献时,庄沛宇随便搪塞了一句,似乎不愿涉及这个话题。

  梁启超说:“天下惟庸者无誉无过。”纵观庄沛宇走过的曲折之路,如果他是一个庸者,自然不会有放浪形骸的沦落经历,也就很难有今日的事业成就。因此,对于他的过去,可以说是环境、个性的偶然结果;而他后期的成功,则是一种必然。这里有大陆市场庞大、政策福利和各种软硬件设施适合创业的因素,也有他个人背水一战的决定性原因。对庄沛宇前后期的评价,是誉是过,这个问题留给读者去思考,不过,本文的整个成文过程,也是庄沛宇的个性转换的过程和深入认识他、剖析他成功原因的过程。从第一眼的逆经验性感受到后来的真情流露,是按庄沛宇从陷落到成功的转型历程而记录。一小时出头的采访时间,可能会营造主观的气氛来感染受众,对于庄沛宇的人生两极来说,前后期的对比最终体现在他的结果中,这就要求我们必须透过现象来看待他的励志意义。

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